بيان وزاري عنكبوتي
.................................................. .........
في الآونة الأخيرة شهدت الشبكة العنكبوتية الكثير من الفراش المبثوث والعهن المنفوش دلائل على بداية انقراضهم
وقيام قيامتهم وانحصارهم بجحورهم ودمدم ربهم بهم ما استعمروا
أيها المتعنكبون أنفضوا عنكم ما استعلق بجواربكم واستعيذوا بالله من شر الوسواس الخناس ولا يغرنكم من زخرف القول ما أشتد عوده وقوي ثقابه
ولَذ كرومه وأينع قطافه .. هو ذاك ما يبهج لخيبة وما يطعن لريبة
قرارنا تنويه لما حدث
(1)
أيها المتعنكبون أن الأحرار يملكون القوة التي تولد من الإنتاج
وليس للأمم من ذلك حتى تتسع أرحامها لذلك
حتى تعيش مفاهيم الاستقرار
فلا تخفضوا مظلاتكم لكل هاطل
فيقتلع رؤوسكم بوابل
(2)
خطواتكم للخروج
هندية قضب أم انسياب يراعكم
عقولكم أم شهواتكم
بالتكفير أم بالتفكير
بنزع الماضي ودحره أم بالاستلهام والاعتبار
بتعطيل المنافع أم المضي قدما
(3)
عود ثقاب
قطعة لحم مقددة ومحرمة عليهم تنازعها
أفواه جائعة
(معركة )
لهب يُغذى في الوطيس عيون ترتقب ورقاب تجز والقادة الكرام في المدرجات لنعينا مصفقين ولدمائنا مضحين يحرقون ما اخضر
تطول أظافرنا بفعل قانون الغاب لنمزق جلودنا ونعبث بخيراتنا ونهتك سر الأمان والكواسر بدأت تعتلي سمائنا وتحكم أمرنا
(3)
نحن لبعضنا ماذا ؟
قنابل انشطارية ، عنقودية ، مسامير ندق عقول بعضنا وعروشنا ، عراك ، طوفان ، زلازل ، أفاعي ، عقارب ، طوفان ، غرق ...الخ
بقاع الأرض تسأل ... ما بالكم ؟
أأنتم من لعن أيها العرب ..أم اليهود ؟
شتات بلا اجتماع .. ونحن في مأزق من الإجابة
(4)
من نحن ؟
مسافرون بلا وطن
محتالون بلا عقل
ناشزون بلا أصل
نطالب بالتحليق بالسماء ونفتقر لمفهوم المشي على الأرض
هتافات من شناخيب ما استعلى
نريد أبطال ويتمتمون نريد الأضاحي قرباناً لرغباتهم
(5)
أيها المتعنكبون ، ثلة من أسلاف الليل
دوما يتشرنقون وينجبون لنا دموعاً لكل عصفور غرد خارج السرب ليغسلوا عارا قد ألم بهم ويسرعون ما أخفقوا به فلذلك كثرة العصافير ومواسم الحصاد
(6)
بالنهاية كما العادة المعتادة
معركة النسيان نهاية المطاف
فُتحت كل النوافذ ونستغيث بكل لسان ونقتلع كل ذراع تشد من أزرنا وكل جذرٍ يصلب عودنا
أصابنا التصحر بسببهم لأن
قاعدة معاركهم تقوم على الدهس
بالنهاية
يسألون .. !!
.................................................. .........
في الآونة الأخيرة شهدت الشبكة العنكبوتية الكثير من الفراش المبثوث والعهن المنفوش دلائل على بداية انقراضهم
وقيام قيامتهم وانحصارهم بجحورهم ودمدم ربهم بهم ما استعمروا
أيها المتعنكبون أنفضوا عنكم ما استعلق بجواربكم واستعيذوا بالله من شر الوسواس الخناس ولا يغرنكم من زخرف القول ما أشتد عوده وقوي ثقابه
ولَذ كرومه وأينع قطافه .. هو ذاك ما يبهج لخيبة وما يطعن لريبة
قرارنا تنويه لما حدث
(1)
أيها المتعنكبون أن الأحرار يملكون القوة التي تولد من الإنتاج
وليس للأمم من ذلك حتى تتسع أرحامها لذلك
حتى تعيش مفاهيم الاستقرار
فلا تخفضوا مظلاتكم لكل هاطل
فيقتلع رؤوسكم بوابل
(2)
خطواتكم للخروج
هندية قضب أم انسياب يراعكم
عقولكم أم شهواتكم
بالتكفير أم بالتفكير
بنزع الماضي ودحره أم بالاستلهام والاعتبار
بتعطيل المنافع أم المضي قدما
(3)
عود ثقاب
قطعة لحم مقددة ومحرمة عليهم تنازعها
أفواه جائعة
(معركة )
لهب يُغذى في الوطيس عيون ترتقب ورقاب تجز والقادة الكرام في المدرجات لنعينا مصفقين ولدمائنا مضحين يحرقون ما اخضر
تطول أظافرنا بفعل قانون الغاب لنمزق جلودنا ونعبث بخيراتنا ونهتك سر الأمان والكواسر بدأت تعتلي سمائنا وتحكم أمرنا
(3)
نحن لبعضنا ماذا ؟
قنابل انشطارية ، عنقودية ، مسامير ندق عقول بعضنا وعروشنا ، عراك ، طوفان ، زلازل ، أفاعي ، عقارب ، طوفان ، غرق ...الخ
بقاع الأرض تسأل ... ما بالكم ؟
أأنتم من لعن أيها العرب ..أم اليهود ؟
شتات بلا اجتماع .. ونحن في مأزق من الإجابة
(4)
من نحن ؟
مسافرون بلا وطن
محتالون بلا عقل
ناشزون بلا أصل
نطالب بالتحليق بالسماء ونفتقر لمفهوم المشي على الأرض
هتافات من شناخيب ما استعلى
نريد أبطال ويتمتمون نريد الأضاحي قرباناً لرغباتهم
(5)
أيها المتعنكبون ، ثلة من أسلاف الليل
دوما يتشرنقون وينجبون لنا دموعاً لكل عصفور غرد خارج السرب ليغسلوا عارا قد ألم بهم ويسرعون ما أخفقوا به فلذلك كثرة العصافير ومواسم الحصاد
(6)
بالنهاية كما العادة المعتادة
معركة النسيان نهاية المطاف
فُتحت كل النوافذ ونستغيث بكل لسان ونقتلع كل ذراع تشد من أزرنا وكل جذرٍ يصلب عودنا
أصابنا التصحر بسببهم لأن
قاعدة معاركهم تقوم على الدهس
بالنهاية
يسألون .. !!
0 التعليقات:
إرسال تعليق